在中国的名山崇岳中，似乎没有哪一座山像泰山一样同人的关系是那样密切又那样悠远，在漫长的岁月里，泰山不仅给了华夏先民以生存的庇护，而且还给他们带来了广阔的精神驰骋的领域，从原始的东方崇拜，柴望祭天直至 “仁者乐山”……中华民族从这里由蒙昧走向文明。泰山是一座神山，早在远古时期，泰山就被视作“天”的象征。传说无怀氏 神农氏 炎帝 黄帝 尧 舜……都曾到泰山封禅，以表达对天神佑护的谢意。泰山是一座圣山，在帝王封禅的同时，泰山也正以它博大的胸怀陶治着人们真正的人文精神。如春秋时期，以孔 孟为代表的思想家，政治家就曾直接受到过泰山的巨大影响。孔子“登泰山而小天下”的名言，便充分反映了两千年前中国圣贤们“以天下为己任”，站在泰山般高度上观察社会与人生，以实现自己理想的崇高精神追求。伟人的思想闪现着泰山的灵光，泰山又折射出优秀民族文化精神的璀璨光芒，这也是中国其他山岳无法与之相提并论的。泰山更是中华民族的精神之山。自古以来泰山便以其高大，厚重 尊严 进取 不屈象上的形象，实现自身价值。“泰山何其大，万物都归纳，泰山何尊严，万象都包含。一切宇宙事，皆作如是现”。这首诗字画上歌颂泰山，实则以泰山作像征，说明“宇庙事-历史，就像泰山一样包罗万有，它不会倒退，不会摧折，其尊严是不会撼动的，古人在泰山的活动，为泰山留下了众多的历史遗迹，如周天子巡狩泰山会盟诸候的周明堂、汉武帝亲手栽植的汉柏，我国最大的宫廷式古建筑群岱庙，以及历朝历代建起的宫阁亭坊和数之不清的碑刻与摩崖石刻，泰山的自然景致与有独到之处，它的一峰一岭，一草一木都被古代人审视过，命名过加工过。因此，泰山的自然景观就具有了更多的文化内涵，以致经多见广的联合国世界遗产专家卢卡斯先生考察了泰山后说：泰山把自然与文化独特地结合在一起了，它使国际自然协会的委员们大开眼界。泰山使我们认识到必须要重新评介自然与人的关系。这就是泰山，它伴随着华夏民族从远古走来，它所记录下的我们民族的文化与历史，就像一座丰碑，一部巨著，在无言地彪炳着我们这个东方古国所走过的不寻常的历程。泰山，是著名的中华文化山，中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。
　　早在5-40万前的石器时代，泰山就有人类活动。5千年前，泰山的南北麓，就是大汶口文化和龙山文化繁荣地区。相传远古时有72位君主来泰山巡狩祭祀，自秦皇、汉武、唐宗、宋祖至明朝历代帝王，先后有12位皇帝，都亲临泰山封禅祭祀，其中汉武帝曾八至泰山。春秋的孔子，汉朝的司马迁和司马相如，晋朝的陆机，唐朝的李白和杜甫，宋朝的苏辙等名人雅士也纷至沓来。帝王名士所到之处，建庙塑像，刻石题字，为泰山留下了大量文物古迹。赞颂泰山的诗词、歌赋，亦多达一千余首，朝山览胜赋诗拟文形成2500余处泰山刻石，被誉为中国摩崖刻石艺术博物馆。其中最为著名的有中国最早的碑制刻石——泰山秦刻石，有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑，有被誉为“大宋鼻祖”“榜书之宗”的北齐经石峪刻石，有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑。其规模之大，品种之多，构景之巧妙，艺术之精湛，是天下所有名山无可比拟的。

　　泰山现有旧遗址97处，主要为乌珠台智人化石、大汶口文化等遗址。古建筑尚有58处，其中较为完整的有25处，总面积达14万平方米。其中岱庙、普照寺、王母池、红门宫、壶天阁、碧霞祠、玉皇顶等古代建筑群，是古代中华民族的智慧结晶，中国千年历史文化的缩影。

　　泰山，是中国古代文化重要的发源地之一，是融自然文化遗产为一体的世界名山。